Субјекти

Јохн Баргх: Пре него што размислимо - како нас несвесно води

Јохн Баргх: Пре него што размислимо - како нас несвесно води


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Амерички социјални психолог Јохн Баргх деценијама проучава ефекте подсвести на људске одлуке. У својој новој књизи он резимира своје резултате о несвесном: Наши осећаји, наше мишљење и наши поступци су под контролом скривених процеса, много више него што претпостављамо. Према томе, опасно грешимо ако претпоставимо да бисмо у свакодневном понашању поступили свесно. Супротно томе, несвесно игра централну улогу у нашем свакодневном понашању. Само ако то знамо, можемо избећи нежељене обрасце деловања и надмудрити несвесно.

„Несвесно има снажан и често невидљив ефекат на наше понашање, понекад чак и на застрашујући начин. То не само да обликује људе какви јесмо, већ и наше будуће ја и циљеве које ћемо постићи. "

Подсвијест је аутопилот

Не можемо се чак ни активно сећати наших одлучујућих утисака у првим годинама живота. Подсвијест дјелује попут аутопилота. Студије су показале да студенти који размишљају рационалније говоре о људима позитивније ако у руци држе шољу топле кафе уместо хладног пића. Деца упијају културне утицаје а да их касније нису свесни и копају толико дубоко да, као одрасли, чак падну на њих ако их свесно одбацују.

Еволуцијски порив у савременом свету

Према Баргху, људи су опремљени унутрашњим погонима који су се развили у врло раним периодима наше еволутивне историје. Освешћеност није у средишту наших акција, али бисмо деловали углавном несвесно. Најјачи еволутивни нагон да се физички заштитимо и преживимо обликује наше акције и уверења - и то је несвесно. Овако ми доносимо своје одлуке у делићу секунде. То има смисла, јер би свесно размишљање и деловање у екстремним еволутивним ситуацијама било преспор. Али ово несвесно размишљање и глума има замке јер доводи до објективно погрешних идеја и стереотипа, према Баргху.

Према Баргху, наш технички развој је много бржи од наше еволуционо-биолошке адаптације: „Лако је изгубити из вида чињеницу да су се наше несвесне тенденције обликовале и прилагођавале у далеко опаснијем и давнијем свету, свету у којем влада екстремна хладноћа а врућина, суша и глад, непријатељски расположени људи и дивље животиње, штетне бактерије и отровне биљке угрожавале су живот. "

Политичке вредности и еволуцијски циљеви

Стога је потреба за сигурношћу основна и има снажан утицај на наше вредности, норме и поступке такође у савременом животу. То је приметно, на пример, на политичким изборима. Роосевелт је, попут Обаме Барацк, желео да савлада страх од друштвених промена. Према Баргху, људи би постали конзервативнији и одбацили промјене када би се осјећали угрожено. Много је лакше претворити либерала у конзервативца него обрнуто. Студије су показале да неко може наговорити либерала да заузме конзервативне ставове уплашивши га. Супротно томе, експеримент у којем су субјекти у игри били физички нерањиви довео је до конзервативних ставова који су се мењали у либералне.
Историчари су открили да је веровање да се друштво мења на горе стално међу Грцима, као и Азтецима. Пошто се свет, објективно посматрано, не мења стално на горе, разлог за те идеје не може бити објективан. Ми бисмо унутрашње трансформације од детињства до адолесценције до старења сматрали спољним променама. Међутим, тренутно нам је јасно само наше емоционално стање. Емоције привлаче нашу свест и задржавају је тамо. Старија сјећања су у великој мјери повезана са снажним емоцијама.

Истина и емоција

Недавна прошлост постаје далека прошлост и памтимо је јер су у то време привукли нашу пажњу и покренули снажне емоције - то није имало никакве везе са објективношћу. Оно у шта смо веровали да је истина зависи од наших емоција, на пример када смо љути, а затим се смиримо.

Данашњи друштвени мотиви и поступци засновани су на несвесним, еволутивним циљевима и у њиховој су служби. Према Баргху, стога би требали свјесно провјеравати свој осјећај цријева и, ако за то нема времена, барем не рискирати велике циљеве за мале циљеве ако нам осјећај цријева то препоручује.

Еволуцијски страхови обликују свјетоназор

Важност подсвијести јасно се показала, на примјер, у студији о процјени криминала међу 1800 америчких грађана у посљедњих осам година. Док су испитаници који су имали децу у овом периоду мислили да се злочин повећао, они који нису имали децу веровали су да се смањио. Због беба је страх за безбедност детета дошао до изражаја, док деца нису имала тај страх. Заштита дјеце од потенцијалних опасности чини родитеље будним, а та се одговорност преточила у њихов свјетоназор, рекао је Баргх.

Куповина и емоције

Према Баргху, емоционална стања у несвесном утичу на цену коју плаћамо за неки производ. Објекат бисмо ценили када бисмо га сами поседовали. Да смо били згрожени предметом, продали бисмо га по нижој цени него иначе да бисмо га се решили. Тужни људи су спремни да потроше више новца на исте предмете него људи који нису тужни. Купња такође помаже тужним да се осећају боље. Ово показује да антидепресиви такође воде до умерене куповине.

Меморија

Према Баргху, људско памћење није само погрешно. Чак се могу заварати недавним искуствима, на пример тако што често чујете име сатима пре. Једна студија открила је да су супружници оцјењивали своје кућанске послове далеко више од осталих, једноставно зато што нису имали сјећања о томе шта је други радио док су били далеко од куће и сјећали се онога што раде. Ово је тачка честих спорова: "Још се сећам да сам то урадио прошле недеље."

Прошлост би постала страна земља коју желимо да преобразимо. Скоро свака генерација верује да уметност, музика, радна етика нису тако добри као некада, деца су размажена, има више кривичних дела итд. - Према Баргху, прошлост није само у сећању појединца: „То је прошлост - рана прошлост наше врсте, наша јединствена прошлост као дете, које се више не сећамо, и наша недавна прошлост, која се сада повлачи у ретровизор нашег дана. "

Скривена садашњост

Чак и код Корсакових пацијената постоји несвесно сећање. Иако се не могу свесно сећати недавних догађаја, њихова тела спремају сећања на непријатне подражаје. Пацијенти са Корсаков синдромом показали су исте обрасце склоности или не воље као и људи без овог поремећаја, иако имају мало или никакво памћење људи и / или предмета. Пример Корсакових пацијената показује основни механизам: "Док се наша свесна пажња често апсорбује негде другде, овај несвесни начин контроле помаже нам да одлучимо шта прихватамо и шта одбацујемо, када остајемо и када одлазимо."

Наше класификације би значиле добре или лоше, јаке или слабе, активне или пасивне. Најважнија је оцена у добром или злу, затим потенција и треће виталност. У еволуцији смо прво требали знати да ли је за нас нешто добро или лоше. Ако би се, на пример, човек из каменог доба Отзи срео са странцем, прво би морао да процени да ли је добар (пријатељ) или лош (непријатељ), а затим колико је јак и на крају колико брз и здрав био. Све животиње имају елементарне механизме приступају „добром“ за њих и повлаче „лоше“ за њих. А исто се односи и на људе: "Свако од нас још увек носи са собом реликвије целокупне еволутивне историје наше врсте."

Једино контактни ефекат

Што чешће наилазимо на нешто, позитивније га налазимо, пише Баргх и такође објашњава значење у њему. Што чешће виђамо ствари које нам не наносе штету, сигурније су да нам не представљају опасност. Међутим, ако нешто поремети редослијед који смо упознати, овај ефекат ће одмах престати.

Беспомоћно испоручен?

Иронично је да човекова идеја рационалног понашања доводи до чињенице да несвесно може још више радити. С друге стране, ако прихватимо да у ствари немамо слободну вољу, могли бисмо боље да контролишемо своје поступке у стварности. Дакле, могли бисмо продуктивно користити наше несвесне моћи, на пример, променом свог окружења.

Промените окружење

Најбољи начин за промену понашања је промена околине. Ако особа жели да усвоји добре навике и заустави лоше, онда треба да уклони подстицаје и могућности које су подржавале лоше навике из своје околине. Ефикасни саморегулатори оставили би нездраве грицкалице иза себе током куповине, а ако би желели смањити алкохол, не би напунили кућни шанк. Људи са добром самоконтролом не би могли да се одупру искушењу боље од других у ужем смислу, али би им били мање изложени. Права самоконтрола повезана је са употребом мање снаге воље и напора приликом обављања жељених радњи.

Самоконтрола значи то радити унапред

Људи са добром самоконтролом завршили би свој живот унапред. Зато што користе несвесна средства да се регулишу и чине „потребна зла“ попут спорта, здраве исхране или проучавања свакодневног дела живота - свесна самоконтрола, са друге стране, превише је исцрпљујућа и превише непоуздана и склона рационализацији („а Кришка торте дневно не наноси штету “) и изговора („ Имао сам напоран дан и једноставно се морам опустити након посла “).

Хабитуација постаје несвесна

Употреба спољних подражаја за контролу нежељених импулса и непожељног понашања је моћно средство које може донети значајне промене у начину живота. Чим се упражњава жељено понашање, то постаје нова навика и нова рутина. Прве седмице су најтеже, а онда се цијела ствар одвија рутински. Баргх цитира атлетичара Др. Георге Схеехан: „Тело жели да уради исто то јуче. Ако сте јучер трчали, он жели трчати данас. Ако не, он то не жели. "

Ова поставка највише одређује наше понашање. У цркви смо тихи, чаврљамо за вечером напољу, гласни и бучни на фудбалским играма. У брзој храни наручивали бисмо храну на шалтеру, у маштовитом ресторану чекали бисмо док нас не однесу на сто.

Можемо да користимо несвесно

Психолог закључује: "Подешавајући конце нашег ума са нашим намерама, можемо у основи да побољшамо своје здравље, свој душевни мир, професионалну каријеру и своје односе." (Др Утз Анхалт)

Информације о аутору и извору

Овај текст одговара спецификацијама медицинске литературе, медицинским смерницама и тренутним студијама и прегледани су од стране лекара.

Свелл:

  • аутор: Јохн Баргх (аутор), Габриеле Гоцкел (преводилац), Бернхард Јендрицке (преводилац), Петер Роберт (преводилац): Пре размишљања: Како нас несвесно води, Дроемер ХЦ; Издање: 1. марта 2018


Видео: The Concept of Language Noam Chomsky (Децембар 2022).