Сакриј АдСенсе

Транссексуалност - транссексуална оријентација

Транссексуалност - транссексуална оријентација


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Ухваћен у погрешном телу? Транссексуални и трансродни
Транссексуалност је жеља да живимо и будемо прихваћени као особа супротног пола као биолошка. Обично се погођени осећају нелагодно у свом мушком или женском телу и желе да им се учини хируршко тело и хормони који су што ближе жељеном полу.

Ова се дефиниција такође историјски примењивала и данас представља могућу употребу термина од стране људи који себе дефинишу као транссексуалне. Други, који тај термин узимају даље, значе свакога и свакога ко живи друштвено попут припадника супротног пола, без обзира да ли се особа подвргла или жели да се подвргне медицинским интервенцијама.

Особа погођена овим понекад се чини као да је физички потпуно усклађена са својим урођеним родним идентитетом. Само у својим мислима, осећањима и перцепцијама осећа снажан притисак да буде замењен.

До данас не постоји коначна теорија зашто се ово стање јавља, али тренутне хипотезе истраживања јако су усредоточене на биолошку основу која се развија у плоду у развоју пре рођења.

Колико је честа транссексуалност?

Током 1983. године, истрага тадашње ФРГ открила је око 6.000 до 8.000 прелазних људи у Немачкој. Међутим, ови бројеви покривали су само оне који су били лечени хируршким захватом. Они не узимају у обзир оне погођене који су оперисани у иностранству или људе који су пронашли друге начине осим операције.

Данашње процене претпостављају да око 170.000 људи у Немачкој има трансродни идентитет. Међутим, пошто многи од погођених живе анонимно, број непријављених случајева вероватно је много већи.

Транссексуални или трансродни?

Јохн Оливен је сковао термин трансродних особа 1965. године. Деведесетих година преовладавао је транссексуал, али трансродни је раширенији, а многи који себе описују као трансродне особе одбацују појам транссексуални.

Али транссексуални се и даље користи, посебно када је у питању биолошка дефиниција. Међутим, људи који желе променити свој род операцијом често одбацују термин трансродне особе, које се такође могу односити на пол.

Многи који су се подвргли операцији такође одбацују израз трансродне особе јер су променили свој биолошки пол, али њихов друштвени пол је остао исти.

Постоје историјски разлози због којих неки погођени радије себе називају транссексуалним него трансродним: од 1950-их до 1980-их медицинска заједница је расправљала о разлици између транссексуалаца који свој секс претварају операцијом и других који нису желели ове физичке интервенције Обе групе су потпуно различите.

Ово гледиште је и даље контроверзно, јер многи доктори сада претпостављају да не постоји јасна разлика између оних који желе медицински променити своје тело и оних који нису заинтересовани.

Многи погођени људи одбацују појам транссексуални јер их не занима сексуалност, већ родни идентитет.

Трансродна особа значи да се та особа не идентификује са родом с којим је рођена, тј. Као жена или мушкарац. На пример, неко ко себе види као трансродног родио се с вагином, али осећа се као мушкарац.

Узроци транссексуалности

Многи транссексуалци, терапеути, сексолози и други сматрају да је транссексуалност урођена. Неки сумњају да је концепт садржан у ДНК оболелих, али до сада недостају студије. Други верују да флуктуације у нивоу хормона плода узрокују посебност.

Корен транссексуалности још није пронађен. У поређењу са другим условима, чини се да различити фактори делују заједно, што отежава истраживање. Генетски фактори вероватно играју улогу у транссексуалности, као и пренатални хормони и додатни услови околине.

Тренутно постоје многа могућа објашњења за феномен, попут структуре мозга, дисфункције, психолошких узрока и понашања.

Пост мортем студија из Холандије идентификовала је подручје хипоталамуса које је значајно мање код жена него код мушкараца. Мозак транссексуалаца који су пребацивали с мушкарца на жене показао је развој мозга сличан ономе код других жена. То је довело до теорије да је ова регија мозга одговорна за родни идентитет који се формира прије рођења на начин који не мора нужно ићи уз физички облик тијела.

Ова функција мозга се не може препознати када се беба роди, па је детету због гениталија додељен родни идентитет. Тезу о хипоталамусу подржава чињеница да многи транссексуалци пријављују да су се осећали у „погрешном телу“ у врло раној доби, а не само у потрази за сексуалним идентитетом.

Уместо тога, осећај живљења у погрешном телу почео је у времену када малишани постају свесни да имају јаство које их разликује од других. Будући да у овом добу друштвени утисак на друштвене и родне улоге још увек не игра улогу, теза урођене транссексуалности добија на значају.

Транссексуалност из детињства

Већина одраслих оболелих се сећа да су у детињству себе разумели другачије од својих вршњака. Много пре него што су имали сексуална искуства, знали су да припадају "другом кампу". Такво знање може бити страшно ако окружење захтева сагласност и одбацује различитост.

„Родно-атипично“ понашање код деце није реткост. Дјевојке које преузимају улогу дјечака вјероватније ће се толерисати од дјечака који преузимају улогу дјевојчица. Многи дечаци који се играју са играчкама девојака одрастају као хетеросексуални мушкарци; неки постају гаи; а неколицина их уопште не сматра мушкарцима, али се често плаше за своју безбедност када их друга деца означавају "педерима".

Конформитет у детињству и групни притисак први су проблеми које трансродне особе имају на путу до транзиције.

Тело и транссексуалност

Слика тела је унутрашњи приказ физичког изгледа појединца. Људи са поремећајем родног идентитета, који себе називају транссексуалним, нису у стању да развију задовољавајућу телесну слику јер се њихов биолошки пол и родни идентитет разликују.

Људи који су погођени имају лошу слику тела, јер им је основни осећај бити заробљен у погрешном телу. Слика тела значи не само како неко опажа њихово тело, већ и како се та особа осећа том перцепцијом. Стога је слика тела важан део само-концепта који човек има.

Транссексуалац ​​није у стању да развије тело које га задовољава - због неслагања између његовог или њеног анатомског пола и родног идентитета. Реалност транссексуалног тела не одговара жељеној телесној слици. Резултат је хронични поремећај у развоју конзистентног концепта сопства.

Они који су погођени покушавају смањити овај несклад приближавањем свог изгледа жељеном родном концепту. Мушки транссексуалци носе женску одећу, скидају длаке са лица или их прекривају шминком, користе подстављене грудњаке или фарбају нокте да би променили незадовољавајући имиџ тела.

Они често збуњују аутсајдере са хомосексуалцима, што није тачно. Углавном негативни појмови „мелодија“ и „транша“ готово су заменљиви.

Они се односе на клишеје хомосексуалне мушкарце који се понашају женствено, облаче се оштро женствено, понашају се претјерано женствено, на примјер, раширених прстију док пију кафу, говоре високим гласом и лако се плаше попут младих жена у старим филмовима, уз звуке попут „Иикес "Или" Уи ". Тунтинци одмеравају кукове, грле се и користе опсцене изразе, па је то клишеј.

Драг краљице су ову генијалност развиле у уметничку форму. Када је хомосексуалност потиснута, тачност је била облик протеста. На пример, Роса фон Праунхеим је 1971. године написала: „Већина хомосексуалаца је врста неупадљивог сина из добре породице који придаје највећи значај појављивању мушкараца. Његов највећи непријатељ је уочљив педер. Тунтине нису тако похлепне као буржоаски гејеви. Тунови преувеличавају своје геј квалитете и исмевају их. Испитујете норме нашег друштва и показујете шта значи бити геј. "

Претјерана или не, „мелодија“ значи хомосексуални мушкарац који преузима пасивну улогу у вези, „женску“. Њихов колега је маховит кожни тип, често са брковима, кожним каишем и телом обликованим у центру за бодибилдинг који испуњава "мушку" улогу.

Међутим, преузимање родне улоге није исто што и потреба транссексуалаца да мењају пол. Геј мушкарац је мушкарац који жели мушкарце, транссексуалан мушкарац мушкарац који се осећа као жена.

Супротно томе, погођене жене носе мушку одећу, нпр. Скраћују косу, изравнавају груди и поставе међуножје тако да изгледа као да имају пенис. Коначно, они желе да промене свој пол, било медицинским или хируршким методама, како би тело ускладили са преферираном телесном сликом.

Код лаика, жене брзо постају лезбијке које преузимају мушку улогу у везама. Аналогно хомосексуалним мушкарцима, овде важи следеће: Лезбејка је жена која жели жене, транссексуална жена жена која жели бити мушкарац.

Депресије

Стање људи који се осећају заробљени у погрешном телу доводи до физичких и психолошких тегоба. Многи проблеми се појављују када изађу. Стрес скривања истине која мења живот је фактор код болести повезаних са стресом попут високог крвног притиска или мигрене.

Стални се стрес често манифестује у хроничној анксиозности и депресији. Ниво менталног преоптерећења може бити толико лош да погођени више не раде на послу и у школи.

Депресија у одређеној мери је изузетно честа међу транссексуалцима, нарочито када су доживели одбацивање или губитак. Неке верске, културне и етничке групе не прихватају младе трансродне људе. Млади у овим заједницама више пате од стреса, што на крају доводи до самоубилачких мисли.

Транссексуалци се суицидно понашају континуирано. Постоје три фазе у којима су транссексуалци изложени највећем ризику да изврше самоубиство: прва је детињство, када је млада особа очајна јер га вршњаци не воле и не успева да се прилагоди полно-специфичним интересима.

Друга фаза долази када људи прихвате своју транссексуалност, али покушавају да живе „нормалан“ живот. Сада се све више осјећа као неко ко носи маску. Ако га прихватим сада је ивица суицидних мисли.

Трећа фаза са великим ризиком за самоубиство почиње променом пола. Људи сада могу да очекују велики успех у свом изабраном роду, а неки од њих ће бити горко разочарани.

Већина "промијењених" нађе своје мјесто у друштву, настави каријеру или крене поново. Међутим, неки губе посао и не могу да нађу нови посао где зараде довољно за плаћање животних трошкова.

Породица и пријатељи могу наставити са одбацивањем транссексуалности све док они из породице не протерају. Али највише фрустрирајуће је вероватно ако дотична особа не нађе партнера који га воли и прихвата.

То није нужно разлог самоубилачких мисли, већ је за депресију ако се осећај живота не побољша стварно након претварања у жељени пол, тј. Ако особа задржи проблеме које је раније имао као мушкарац као жена.

Психолошка савјетовања требају узети у обзир све ове препреке и добро планирати процес транзиције с онима на које утјечу. Конкретно, психолози би требало да се баве проблемима који се могу појавити, а затим транссексуалци могу да се брже носе са њима.

Транссексуалци по исламском закону користећи примјер Ирана

У Ирану је хомосексуалност према исламском закону смртна казна. Иронично је да операција промене пола није само легална, већ то тврди и друштво које прихвата мушкарце или жене, али ништа између тога. Иранска индустрија за промену пола је у порасту.

Привучени припадницима истог пола, али приморани да негирају свој сексуални идентитет, млада генерација мушкараца и жена бира једини идентитет који им је дозвољен - хомосексуалци путем операције постају транссексуални.

О транссексуалности је иранска влада први пут расправљала средином осамдесетих. Прије Исламске револуције 1979. године, тај феномен никада није био проблем владе. 1963. ајатолах Хомеини написао је да нема верских забрана хируршких корекција од стране хермафродита или интерсексуалаца.

С друге стране, стигматизација због унакрсног одевања један је од главних разлога социјалних ограничења у иранском друштву. У 2008, било је више операција за промену пола у Ирану него у било којој другој земљи на свету, осим на Тајланду. Влада плаћа половину трошкова оних којима је потребна финансијска помоћ, а промена пола је видљива у родном листу.

Упркос подршци владе, трошкови операције су главни проблем људи који желе променити пол: сексуална операција у Ирану је око 7.000 долара, а већина погођених нема тај новац: с једне стране, нема помоћи породица и с друге стране, имају проблема са проналажењем посла.

Иранци са транссексуалном тенденцијом добивају потребан медицински третман и нове пасоше. Да би добили дозволу за козметичку хирургију, подносиоци захтева морају доставити медицинско уверење о поремећају родног идентитета.

Иран је исламско друштво у којем сексуалне разлике нису просто прихваћене. Породице хомосексуалаца и транссексуалаца обично се плаше губитка лица и одбацују транссексуалне особе у својим породицама.

Жртва, која се од жене до мушкарца претворила, каже: "Моја мајка је рекла да могу радити оно што желим - само сам морала да напустим земљу." Још једна жртва је чула: "Моја мајка је рекла да ако промените пол, надам се да ћете умрети."

Браћа и сестре такође имају проблема са промењеним полом. 15-годишњи брат жртве каже: „Ја га већ 15 година зовем братом. Шта да га сада зовем сестром? "

Али Аскар је 24-годишњак који мучи друге мушкарце да се облаче и понашају женствено. Не жели биолошки постати жена, али не види друге могућности за њега у иранском друштву. Одлучи да настави са својом операцијом, иако му отац прети да ће га убити.

Ал кажу: „Кад ми је отац код куће учинио неподношљивим, побјегао сам кроз град - у женској одећи. Сви су мислили да сам луд. Мој отац је викао: "Зашто желите да промените родни лист." Хтео је да ме убије, покушао је да ме држи код куће да би могао да ме убије тамо. Због тога сам побегао. "

Дан када је сазнао да ћу ићи на операцију, покушао је да ме отрова отровом пацова у чају.

Двадесетпетогодишњи Мехран прича о својим искуствима још као дечака: „Имао сам тада доста проблема. Ако нисам ишао у школу аутомобилом, већ ходао улицом, или су ме ухапсили полиција, револуционарна гарда или верска полиција. Јако су ме понизили. Није било начина да одбраним своја права.

Транссексуалност као духовни феномен

Транссексуалност је опстала током историје. У Риму, Канаану, Турској, Индији, Северној Африци „променили су пол“ да би обожавали божанства. Литература о овом феномену обично извештава о „кастрацији“. Међутим, сведочења показују да је реч о промени сексуалног идентитета.

Ова се обредна пракса наставља до данас у Индији. Хиџре се не могу управљати собом, већ имају локалног гуруа којег истовремено презиру и поштују. Они према овом „еунуху“ поступају као са женом.

Грчка митологија била је такође посвећена транссексуалности: Теиреси је стекао натприродну моћ јер се магично трансформисао из мушкарца у жену. Афродита, богиња љубави, нај женственија од свих богиња, устала је када је Кронос жртвовао своје мушке гениталије богу неба и бацио их у море.

Племић је служио Лују КСВ у Француској и шпијунирао је као своју непостојећу сестру у Русији. Кад се вратио, Лоуис је наредио племићу да се облачи као жена и он је у тој улози живео све до своје смрти.

Већина хришћана и муслимана сматра транссексуализам понижавајућим, али неке религије транссексуалце прихватају раширених руку.

Шаманизам иде руку под руку са транссексуалношћу, а већина шаманских религија види транссексуалца као особу која има потенцијал да постане шаман. Иницијација шамана укључује промену пола; шаман се сматра луталицама између светова - људи и духова, људи и животиња, мушкараца и жена.

Када шаман има визије, често мисли да му духови наређују да се одрекне свог идентитета и усвоји супротни пол. Шамани извештавају да их ово искуство плаши, да ће им се можда одупријети. Ово подсећа на многе транссексуалце који осећају преплављеност транссексуалним импулсом.

Скоро сви амерички Индијанци познавали су "трећи род". Ојибва га је назвао нисоманито, гранасти дух. Они који су погођени требају имати две душе, једну женску и једну мушку.

Дечаци и девојчице који су пре пубертета преферирали понашање супротног пола, сматрали су се двостраним. Сексуална привлачност није имала никакве везе с тим. Мушкарац који се облачио као жена имао је посебан положај и често су га сматрали исцелитељем. Потом су се удали за мушкарце и преузели улогу жене.

Међутим, углавном нису били хомосексуалци. За разлику од промена тела кроз операције попут транссексуалаца, они нису мењали пол биолошки. Две духове у телу мушкарца који су имали секс са мушкарцем нису се сматрали гејевима. Били су трећег пола.

Транссексуалност у културама

Тајланд се сматра земљом са највише родних промјена. Катхоеи се овде односи на биолошке мушкарце који имају женска својства. То се креће од унакрсног одевања до идентификације да је „жена друге врсте“.

Хомосексуалци могу бити Катхоеис као и људи који мењају пол хормонима или операцијама.

Међутим, многи Катхоеис не виде контрадикцију између свог родног идентитета и њиховог тела, а неки чак и намерно себе називају схемалес или ладибоис.

Јапан има богату традицију укрштања полова у митовима и литератури. Богови, Досојон су били мушки колико и женски, и људи би требали бити у могућности да мењају пол у месечевим фазама. Такви се мењачи пола називали су полумесец.

Јапанска одећа није јасно разликовала мушкарце и жене, чинећи прелажење пола једнако лакшим него у европским културама.

У средњем веку, мушкарци обучени у жене плесали су на царском двору да би забавили монарха.

У Оману је Цханидх. Они су биолошки мушкарци, али преузимају улогу жене. Они се традиционално третирају као жене, али се не сматрају женама.

Носе мушку и женску одећу, али женска одећа има необичне боје. Ови трансродни људи не покривају главу и имају дугу косу, за разлику од жена и мушкараца.

Понашају се попут драг краљица, користе јак парфем, говоре претерано високим гласом и претерано су женствени.

Омањци на ове трансродне особе не виде као трећи пол, већ као кастриране мушкарце. Ако се глас погођених продубљује, они ће бити прихваћени као мушкарци.

Хормонска терапија

Сполни хормони су одговорни за промјене у људским тијелима која производе мушка и женска својства, наиме мушки хормон тестостерон и женски хормон естроген.

За неке транссексуалне особе хормонска терапија је важан део њихове транзиције. Мушки транссексуалци користе естроген за феминизацију тела, док блокатори хормона враћају мушке хормоне назад. У женског транссексуалца тестостерон доноси многе секундарне мушке сексуалне карактеристике.

Промјена облика тијела је озбиљна одлука и захтијева пуно припреме. Већина лекара препоручује 3 до 2 године животног искуства у изабраном полу, пре него што погођени треба да промене своје тело биолошки.

Као и код свих лекова који трају цео живот, важан је здрав начин живота, физички тренинг и уравнотежена исхрана, обољели не смеју прекомерно пити алкохол, нити узимати дрогу или пушити. Озбиљни лекари неће започети хормонску терапију ако су у лошем физичком стању.

Тестостерон се може примењивати, између осталог, ињекцијама или гелом. Када терапија удари, резултат је физичких промена: глас постаје дубљи, клиторис расте, длаке на лицу и телу расту.

Хормони код мушких транссексуалаца изазивају пубертет код жена, али без менструације, хормони смањују раст косе, али не заустављају га. С терапијом женским хормонима могу се очекивати следеће промене: дојка расте, ерекција пениса се смањује, тестиси се смањују, а проценат телесне масти расте у односу на мишићну масу.

Транссексуалне операције могуће су још од 1930-их. Међутим, о хормонским и хируршким техникама се разговарало тек од 1950-их. Захваљујући институцијама попут Ерицксон Едукацијске фондације, транссексуални третмани и операције постали су препозната медицинска област.

Трансвестити

Трансвестити носе одећу супротног пола, хетеросексуалци као и хомосексуалци.

Магнус Хирсцхфелд сковао је термин 1910. Писао је о "свим људима који из било којег разлога добровољно носе одећу која обично није рођена према полу којем су физички додељена; и мушкарци и жене. "

Трансвестивизам и транссексуална потреба да припадају супротном полу нису исти. Али постоје неометани прелази.

Трансвестити укључују женско доње рубље, тј. Мушкарце који носе женско доње рубље испод своје видљиве одјеће. Женска одјећа је често фетишиста.

Вучне краљице и драг краљеви, с друге стране, представљају супротни пол на претјеран начин. Мушке драг краљице, на примјер, изузетно се шминкају, носе одјећу која иде далеко у иностранство, а женске драг краљице носе горње капе и кравату.

Коначно, травести описује уметничку форму у којој глумци играју улогу људи супротног пола.

Трансвеститни фетишизам сматра се менталним поремећајем, али само ако погођени у великој мери трпе.

Већина трансвестита уопште не пати од њихове тенденције и стога није случај за психијатра.
(Др Утз Анхалт)

Информације о аутору и извору

Овај текст одговара спецификацијама медицинске литературе, медицинским смерницама и тренутним студијама и прегледани су од стране лекара.

Др. пхил. Утз Анхалт, Барбара Сцхиндеволф-Ленсцх

Свелл:

  • Цхристиане Ант: Транссексуалност и људски идентитет: изазов сексуалних етичких концепција, Лит Верлаг, 2000.
  • Георге Финк: Последице стреса: ментални, неуропсихолошки и социоекономски, Академска штампа, 2009.
  • Министарство здравља (ур.): Ввв.мермаидсук.орг.ук (приступљено 20. августа 2019), Водич за младе транс људе у Великој Британији
  • Верн Л. Буллоугх; Бонние Буллоугх: Људска сексуалност: Енциклопедија, Роутледге, 2014
  • Америчко психолошко удружење (ур.): „Извештај Радне групе за родни идентитет и варијанту пола“, 2005., Извештај радне групе за родни идентитет и родну варијанту


Видео: Питања и одговори - 286 - др Мирољуб Петровић (Октобар 2022).